אין בעיה מלבד העובדה שיוצא משיטתו שהלכה כר' שמעון בן אלעזר גם ברוב ישראל, והגמרא (כפי שראינו בסוגיית רוב במציאה) נזהרת מלחרוץ כך את ההלכה. לפיכך רב מנשיא בר יעקב מסביר שמדובר בשלושה נכרים ולא שלושה ישראל.
לאחר מכן רב נחמן מראה כיצד ייתכן שהמשנה מדברת על שלושה ישראל ועדיין ההלכה לא תהיה כר' שמעון בן אלעזר.