מבחן מסכם אלול - תשובות
זהו ספר מעבר על המבחן - בכל עמוד בו אנתח שאלה אחת - מה שאלתי ומה היה עליכם לענות - ואכתוב את תשובתה המלאה.
6. שאלה מס. 6 - משניות פרק אלו מציאות
השאלה
א. משניות א-ד מהוות את החטיבה הראשונה בפרק. מהן המילים המנחות במשניות אלו? (5 נק')
ניתוח השאלה
זו שאלת ציון - כל שנתבקשתם הוא לציין מהן המילים המנחות.
תשובה
מצא, להכריז
השאלה
ב. הגדר את ההבדל בין רשימת המציאות המפורטות במשנה א לעומת רשימת המציאות במשנה ב, והדגם את דבריך באמצעות שתי דוגמאות מהרשימות הללו (8 נק').
ניתוח השאלה
זו שאלת הגדרה והדגמה. יש למצוא מכנה משותף לכל אחת משתי הרשימות ולהציב אותם זה מול זה. כמו כן יש להוסיף דוגמאות מן המשנה שמסבירות את ההגדרה הזו.
תשובה
הגדרה - החפצים המפורטים במשנה א הם חומרי גלם, סחורות שנמכרות בשוק באלפים ולא נעשה בהן כל שימוש שמעיד על בעלות. ואילו החפצים המפורטים במשנה ב אלו חפצים שנעשה בהם מעשה מינימלי שמעיד על בעלות, או שמעצם טבעם הם חפצים שנמכרים באופן לא מסחרי, וניתן להוכיח בעלות עליהם.
הדגמה - א. "מעות מפוזרים" במשנה א, לעומת "צבורי מעות" במשנה ב - במעות מפוזרים לא נעשה כל מעשה שמעיד על בעלות ולכן הם שייכים למוצא, ואילו צבורי מעות מעידים שמישהו צבר אותם, ולכן על המוצא להכריז. ב. "כיכרות של נחתום" במשנה א, לעומת "כיכרות של בעל הבית" במשנה ב. נחתום מוכר לחמים בעלי צורה זהה במאות ואלפי עותקים, ואילו כל בעל בית אופה לחם בצורה שונה. לפיכך המוצא כיכרות של נחתום יכול לקחתם לביתו ואילו המוצא כיכרות של בעל הבית צריך להכריז.
השאלה
ג. מה ההבדל המשמעותי בין משניות א-ב למשניות ג-ד? בסס את דבריך בציטוטים מהמשנה (7 נק')
ניתוח השאלה
שני חלקים לשאלה - החלק הראשון הוא ניתוח ההבדל בין שני צמדי המשניות והחלק השני הוא ביסוס הניתוח על הכתוב במשנה.
תשובה
משניות א-ב מפרטות רשימה של חפצים, שכל השינוי בין החפצים שניתן לקחת לחפצים שצריך להכריז הוא בדמות החפץ; ואילו משניות ג-ד מפרטות רשימה של מקרים, שהשינוי בדין ביניהם נובע מהמקום שבו החפץ נמצא.
ניקח לדוגמה את אחד הדינים ממשנה ג - "מצא בגל או בכותל ישן - שלו". יש לשים לב שכלל לא מוזכר מה נמצא בגל או בכותל. מה שחשוב הוא איפה החפץ נמצא ולא מה סוג החפץ. ואילו במשניות א-ב למעט דוגמה אחת (כריכות ברשות היחד או הרבים), בכלל אין אזכור של מקומות.