סיכום התא-שמע בסוגיה
שימו לב - לראשונה השנה, אנחנו יוצרים חומר למידה ביחד. לפעילות הזו קוראים 'ויקי', כי היא מתנהלת כמו בויקיפדיה.
המטרה היא שכל אחד שיכול יוסיף אחת מהתא-שמע שיש בסוגיה, ואם יש הערות על הכתיבה שלו - אדם אחר יוכל לערוך את מה שהוא כתב.
בכל תא-שמע יש לכתוב מה המקור שלה, למי היא מסתדרת ומדוע, וכיצד השני יפתור את הקושיה עליו.
כדי להוסיף או לשנות - יש ללחוץ על 'עריכה' בסרגל שמעל הויקי, ובסוף כמובן לשמור שינויים. בהצלחה לכולנו.
תא שמע מס. 12 - אבדה ששטפה נהר:
(שחזור מהדורה זאת)
עודכן: 4/11/2012, 19:30 משתמש: ליאור ברנשטוק →
מקור התא-שמע - התא-שמע היא דברי אמוראים והיא אינה מופיעה במשנה.
למי מסתדר - לאביי: המימרא שמובאת מוסכמת גם על רבא, ואומרת שבדין אבדה ששטפה נהר צריך להכריז רק אם הבעלים התייאש והיא במקום שאנשים יכולים למצוא אותה (מצויה אצל כל אדם), אבל אם לא מתקים אחד מהתנאים האלה, יכול לקחת. רבי שמעון בן יהוצדק לומד דין זה מהפסוק המחייב להשיב אבידות שבו נאמר: "אשר תאבד ממנו ומצאתה", מפסוק זה לומדים שהאבידה שאותה יש להשיב היא דווקא אבידה שאבודה מהבעלים (אשר תאבד ממנו), אך היא מצויה לשאר בני האדם (ומצאתה).
הגמרא אומרת על כך: "איסורא דומיא דהיתירא" - האיסור דומה להיתר . כשם שכשמותר לקחת אבידה זה גם כשיש וגם כשאין סימן, כך גם כשאסור לקחת זה גם כשיש סימן וגם כשאין סימן.
הסבר השני - בזה מכריעה הגמרא ואומרת: "תיובתא דרבא, תיובתא". והלכה כאביי ביע"ל קג"ם.