סיכום הסוגיה
כמו בסוגיית יאוש שלא מדעת, כך גם בסוגיה זו: סיכום משותף לכל חלקי הסוגיה.
מומלץ מאוד למי שרוצה לשפר את ציוניו - להשתתף בסיכום הסוגיה, זה מקנה 10 נקודות בחישוב של ציון המחצית. בהצלחה.
ת"ש שלישית - חבית יין בעיר
(שחזור מהדורה זאת)
עודכן: 22/12/2012, 22:53 משתמש: יחיאלי אביעד →
רב אסי פותח ואומר: מצא חבית יין בעיר שרובה כנענים מותרת משום מציאה - כלומר מותר לקחת - אבל "אסורה בהנאה", כלומר אסור ליהנות ממנה אסור לי מכיוון שאולי היין הזה הוא יין נסך (יין לעבודה זרה). אם בא ישראל ונתן בה סימן ובא מותר לשתות מהחבית היות שהיא יצאה מחזקת יין נסך, אך אין צורך, להחזיר לו כי זו עיר שרובה כנענים ולכן הוא כבר התייאש.
הגמרא מניחה שרב אסי הוא כשיטתו של רבי שמעון בן אלעזר ואם כן אז רבי שמעון סובר שרק בכנענים הרי אלו שלו ואילו בישראל חייב להכריז. הגמרא דוחה את ההנחה הזו ואומרת שרב אסי חולק עם רבי שמעון בדין אחד ומסכים עמו בדין אחד: הוא מסכים שברוב כנענים יכול לקחת, אולם ברוב ישראל הוא סובר שחייב להכריז. כלומר לא הצלחנו להכריע חד משמעית מה דעתו של רבי שמעון בן אלעזר. לאחר שואלת הגמרא שאלה מציאותית: מה יעשה אדם עם החבית שאסור לו להנות ממנה? רב אשי עונה: לקנקנה - כלומר יוכל לרוקן את היין ולהשתמש בחבית.