סיכום התא-שמע בסוגיה
שימו לב - לראשונה השנה, אנחנו יוצרים חומר למידה ביחד. לפעילות הזו קוראים 'ויקי', כי היא מתנהלת כמו בויקיפדיה.
המטרה היא שכל אחד שיכול יוסיף אחת מהתא-שמע שיש בסוגיה, ואם יש הערות על הכתיבה שלו - אדם אחר יוכל לערוך את מה שהוא כתב.
בכל תא-שמע יש לכתוב מה המקור שלה, למי היא מסתדרת ומדוע, וכיצד השני יפתור את הקושיה עליו.
כדי להוסיף או לשנות - יש ללחוץ על 'עריכה' בסרגל שמעל הויקי, ובסוף כמובן לשמור שינויים. בהצלחה לכולנו.
תא שמע מס. 4 - לשונות של ארגמן:
(שחזור מהדורה זאת)
עודכן: 25/10/2012, 18:26 משתמש: זכריה נעם פרידמן →
מקור התא שמע: במשנה שבתחילת הפרק.
למי זה מסתדר? , לרבא: כי רבא אומר שיאוש לא מדעת כן נחשב יאוש, ולשונות של ארגמן זה מקרה של "לא מדעת" כי אם היה יודע שזה נפל הוא היה מרים. והדין שבמשנה לגבי לשונות של ארגמן זה שהמציאה היא של המוצא, כלומר שזה נחשב יאוש. ומכאן - שיאוש שלא מדעת נחשב יאוש כמו שיטת רבא.
איך השני מסביר? אביי אומר נכון שהוא לא ידע שהחפץ נפל ממנו באותו הרגע שהחפץ נפל אך אדם ממשמש ("משמושי ממשמש") בכיסו בכל שעה ושעה ולכן הוא בטח ידה שזה נפל ממנו כשמצאת את החפץ ולכן זה יאוש מדעת ולכן זה מסתדר גם לאביי.